本文摘要：儒家学派首创人孔子，有许多自得门生，有若就是其中一位。在古代，“子”是代表尊称，好比孔子、孟子、老子等。 众所周知，《论语》是一部记载整理孔子和学生的对话。内里孔子说的话，都市用“子曰”特指。 而其他学生，通常都以字来称谓。但《论语》里，曾参和有若常称“子”，“有子”就代表有若说的话，足见其学识、职位是极好的。 01君子爱怙恃，亲兄弟，则为仁孔子一生致力于“仁”的理念宣传，也是他的最高道德尺度。

儒家学派首创人孔子，有许多自得门生，有若就是其中一位。在古代，“子”是代表尊称，好比孔子、孟子、老子等。

众所周知，《论语》是一部记载整理孔子和学生的对话。内里孔子说的话，都市用“子曰”特指。

而其他学生，通常都以字来称谓。但《论语》里，曾参和有若常称“子”，“有子”就代表有若说的话，足见其学识、职位是极好的。

01君子爱怙恃，亲兄弟，则为仁孔子一生致力于“仁”的理念宣传，也是他的最高道德尺度。他认为国家若能人人以“仁”“爱”为自身的道德尺度，那这个国家将会繁荣，黎民生活幸福。孔子的学生子路，小时家境贫寒，只能委曲以粗粮和野菜填饱肚子。有一次，年迈的怙恃想吃米饭，可是家里一粒米也没有了，怎么办？他想了想，可以去亲戚家借点米，就能满足怙恃的愿望了。

于是，小小的子路，翻越了几座山，走了有十几里路，终于到达亲戚家借来米。回抵家，看到怙恃吃着煮熟的米饭，子路十分兴奋，一瞬间就忘记了沿途的劳累。周围的邻人看到子路对怙恃的小心，也都夸赞他是个孝顺的好孩子。不仅子路用行动去推行“仁爱”。

孔子的另一位学生有若，也说:“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”这里“仁”，其实就是古字的“人”字。在《论语译注》里，这句话解释为:君子致力于打基础，基础牢固了，‘道’就会发生。孝顺怙恃，敬爱兄长，这就是‘仁’的基础吧！有若认为，一个君子，要打好做人的基本，即学习“仁”，在家孝顺怙恃，敬爱兄长。

在《管子·戒》里也说：“孝弟者，仁之祖也。”也是赞同有若的说法。

老一代革命家朱德，曾写过一篇文章叫《回忆我的母亲》，曾经被载入语文课本：我应该谢谢母亲，她教给我与难题作斗争的履历。我在家庭中已经饱尝艰辛，这使我在三十多年的军事生活和革命生活中再没感应过难题，没被难题吓倒。

母亲又给我一个强健的身体，一个勤劳的习惯，使我从来没感应过劳累。伟大的毛主席，在接到母亲病危的家信时，连夜奔回家，悲痛之余写下：养育深恩，春晖朝霭。报之何时？精禽大海。

呜呼吾母，母终未死。躯壳虽隳，灵则万古。

有生一日，皆报恩时。有生一日，皆伴亲时。无论身处高位，还是普通黎民，始终摆在每小我私家前面的都是“怙恃为先”。

这份“生我，养我”的养育情值得我们去孝顺怙恃。但不是提倡完全的去听怙恃的教诲、要求，而是对怙恃的教诲听之，思之。先不要急着反驳他们的意见，先听着尔后思考，是否是正确的？是否切合自己的意愿？最后，再决议是否听取他们的意见，对于自己不接受的要求，认真与怙恃交流，守住原则。02做人孝怙恃，敬兄弟，家业旺在《论语》里，有若谈到这样一个问题。

原文:有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；欠好犯上，而好作乱者，未之有也。”“孝”和“弟”（指古字“悌”），是指弟弟尊敬与听从兄长。在古代，这是一种维持社会秩序的基本道德。凭据《论语译注》权威解释是指:有子说：“一小我私家的为人，既孝顺怙恃，又敬爱兄长，却喜欢冒犯上级，这种人是很少的；不喜欢冒犯上级，却喜欢造反，这种人从来没有过。

”有若认为，一小我私家如果有孝顺怙恃、敬爱手足的品德，就不容易做出那些坏的行为举止，就更不会去反抗上级。显然，其提出的目的，是为了维护国家统治，提出的治国目标。曾经，有户人家住着三代人。

有一天，父亲对儿子说：“你爷爷年迈体弱，活在世上毫无用处，不如扬弃于深山算了。”半夜里，父亲用箩筐背着年迈的老父亲到了溪边，刚要准备往下丢，儿子问：“爸爸，我们把人掷掉就可以了，何须把这箩筐也丢了呢？”父亲恼怒地说：“你懂什么？连人都不要了，还要这破箩筐干什么？”儿子又说：“若把这箩筐也掷了，未来我和我的儿子用什么把你抬到这里来呢？”父亲听了，马上呆住了。赶忙和儿子把老人抬回家，细心瞻养，再也不做不孝的举动了。

想想，连自己的亲生怙恃都能忍心抛弃的人，又怎么能期盼他可以在外面真诚友好对人呢？所以，你看许多犯了罪的人，多数时候对家庭看法是单薄的。明代徐祯稷，在《耻言》中说：“事怙恃者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让。

故顺，孝之实也；让，友之本也。”他认为，做哥哥姐姐的，要对弟弟妹妹友爱、谦让；做弟弟妹妹的，要对哥哥姐姐尊敬、顺从。只有兄弟姐妹相处和谐，家庭才气和和美美。成龙曾在《国家》里唱:“ 家是最小国国是千万家，在世界的国在天地的家，有了强的国才有富的家。

”纵然我们不上升到国家角度，仅仅就自己的小家来说，家庭和谐，子女和气，则家业兴旺；家庭恶劣，子女争吵，则家庭不幸。《圆桌派》有一期聊到子女的话题，内里窦文涛的一句话，很受触动。他说，“今天的妈妈就是这样，一次次回到孩子的卧室，孩子不知道在那里，在外面事情，妈妈就看着这个，不知道孩子什么时候回来。

”简直，要是远离家乡、北上广漂泊的子女，更是回家看一次怙恃不容易。《孔子家语》里说，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”子女一天天长大，怙恃一分一秒都在变老。

若子女突然想起来要赡养怙恃，而怙恃已经等不到这一天。这该是件何等遗憾的事情！老话说，看一小我私家的家庭是否幸福，就看子女是否孝顺怙恃、兄弟手足是否相互敬爱。对于家庭关系，你认为哪一种才是最好的呢？。

本文关键词：亚搏,体育,官网,入口,亚搏体育官网入口app,app,一个,优秀,的,家庭

本文来源：亚搏体育官网入口app-www.tzjybjq.com